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2024-07-17 02:56:37

1.关于霜降节气的诗句古诗

2.古代有天气预报吗

关于霜降节气的诗句古诗

1. 关于霜降节气的诗句

关于霜降节气的诗句 1.有关霜降节气特点的诗句

岁晚白居易

霜降水返壑，风落木归山。冉冉岁将宴，物皆复本源。

何此南迁客，五年独未还。命屯分已定，日久心弥安。

亦尝心与口，静念私自言。去国固非乐，归乡未必欢。

何须自生苦，舍易求其难。

谪居白居易

面瘦头斑四十四，远谪江州为郡吏。逢时弃置从不才，

未老衰羸为何事。火烧寒涧松为烬，霜降春林花委地。

遭时荣悴一时间，岂是昭昭上天意。

玩止水白居易

动者乐流水，静者乐止水。利物不如流，鉴形不如止。

凄清早霜降，淅沥微风起。中面红叶开，四隅绿萍委。

广狭八九丈，湾环有涯涘。浅深三四尺，洞彻无表里。

净分鹤翘足，澄见鱼掉尾。迎眸洗眼尘，隔胸荡心滓。

定将禅不别，明与诚相似。清能律贪夫，淡可交君子。

岂唯空狎玩，亦取相伦拟。欲识静者心，心源只如此。

2.霜降诗句有哪些关于霜降节气古诗词分享

秋晚登楼望南江入始兴郡路

（张九龄）

潦收沙衍出，霜降天宇晶。

伏槛一长眺，津途多远情。

思来江山外，望尽烟云生。

滔滔不自辨，役役且何成。

我来飒衰鬓，孰云飘华缨。

枥马苦蜷跼，笼禽念遐征。

岁阴向晼晚，日夕空屏营。

物生贵得性，身累由近名。

内顾觉今是，追叹何时平。

李白

唐

蜀僧抱绿绮，西下峨眉峰。

为我一挥手，如听万壑松。

客心洗流水，馀响入霜钟。

不觉碧山暮，秋云暗几重。

《雁门太守行》

李贺

黑云压城城欲摧，甲光向日金鳞开。

角声满天秋色里，塞上燕脂凝夜紫。

半卷红旗临易水，霜重鼓寒声不起。

报君黄金台上意，提携玉龙为君死。

3.有关霜降节气特点的诗句

岁晚白居易霜降水返壑，风落木归山。

冉冉岁将宴，物皆复本源。何此南迁客，五年独未还。

命屯分已定，日久心弥安。亦尝心与口，静念私自言。

去国固非乐，归乡未必欢。何须自生苦，舍易求其难。

谪居白居易面瘦头斑四十四，远谪江州为郡吏。逢时弃置从不才，未老衰羸为何事。

火烧寒涧松为烬，霜降春林花委地。遭时荣悴一时间，岂是昭昭上天意。

玩止水白居易动者乐流水，静者乐止水。利物不如流，鉴形不如止。

凄清早霜降，淅沥微风起。中面红叶开，四隅绿萍委。

广狭八九丈，湾环有涯涘。浅深三四尺，洞彻无表里。

净分鹤翘足，澄见鱼掉尾。迎眸洗眼尘，隔胸荡心滓。

定将禅不别，明与诚相似。清能律贪夫，淡可交君子。

岂唯空狎玩，亦取相伦拟。欲识静者心，心源只如此。

4.霜降的古诗

霜降是24节气当中的第18个，也是秋天的最后一个节气。

过了今天，就要进入冬天了。我们的看着天气预报来知道天气渐渐冷了，但动物们已经通过自身的感受，早早的就去温暖的南方过冬了。

在宋朝姚述尧在《鹧鸪天》当中描述到：北方有一种白雁，比大雁小一点，深秋的时候就会来南方过冬。白雁来的时候就霜降了，北方人叫“霜信” 霜降时分，草木都渐渐枯萎、落叶了。

除了菊花之外，再没用别的花朵开放。1、霜降草花落，林柯亦纷披。

耿耿园中菊，煌煌发幽姿。——《菊亭》宋.朱岂意思是霜降时节，草地上的野花凋落了，林木的枝条也散乱了。

只有花园里的笔直的菊花，一直是光彩夺目的姿态。而秋天，枯黄的草木也成为了古代文人咏诵的“霜降”主题。

2、火烧寒涧松为烬，霜降春林花委地。——《谪居》唐.白居易山涧中的松树被火烧得只剩灰烬，而霜降时节，春天里盛开的林木花朵也都掉落在地上枯萎了。

这是白居易被贬谪之后写的。他用烧成灰烬的树和经历秋霜的花草来表明自己的状态。

3、黄叶已先霜降落，白云长在雨余生。——《送张山人还天平》明.徐贲这首诗意思很明显：树木的黄叶在霜降前就已经开始掉落了，而白色的云朵常常出现在雨后。

虽然意思很浅显，但描绘了一幅天高云阔的深秋景象4、霜降三旬后，蓂馀一叶秋。玄阴迎落日，凉魄尽残钩。

——《赋得九月尽》唐.元稹这里的九月指农历九月，霜降是在农历九月的第三旬（一旬是10天），蓂是一种草的名字。通过它的状态就会知道秋天来了。

最冷的季节也会跟着到来，连月亮都发着冰冷的光。5、禾黍与稂莠，雨来同日滋。

桃李与荆棘，霜降同夜萎。——读《汉书》唐.白居易不管是禾苗稻谷还是杂草，下雨的时候会同时被滋润，不管是桃树李树还是荆棘，秋天霜降的时候会同时枯萎。

大自然就是这样，很公平。白居易这句虽然是大实话，但也确实很有哲思。

在霜降的时节，天气不同，景物不同，当然天色山水也会不同。青山会失去它春夏的绿色，而水色也似乎会变得更清澈了。

6、霜降山水清，王屋十月时。石泉碧漾漾，岩树红离离。

——《早冬游王屋》唐.白居易霜降的时候，山水都会显现出一种青色。白居易在“王屋”的十月观察到：山泉水碧绿碧绿的水波荡漾，而岩石上面的树因为霜色的浸染，树叶都变成红色的了。

霜降过后，鸟虫兽都会遵循自然的法则，把自己保护起来。先是大雁南飞，然后豺狼虎豹会储存过冬的食粮，紧接着，蛰虫也会不吃不喝的进入到冬眠的状态。

7、霜降水反壑，风落木归山。冉冉岁华晚，昆虫皆闭关。

——《谪居黔南十首》宋.黄庭坚霜降世界，下雨积水就会返回坑谷，刮风的时候，落叶归根了。已经快到了年底，虫子们都开始闭关修炼了。

当然，霜降的时候也是秋天该进补的时候。所以，元代的王冕建议你，可以吃点螃蟹进补。

而且，这时候吃螃蟹要吃公螃蟹了。因为公螃蟹这时候长出了蟹膏，比母螃蟹更好吃。

8、老树转斜晖，人家水竹围。露深花气冷，霜降蟹膏肥。

——《舟中杂纪其十》元.王冕古人还告诉你，秋冬季节，年纪大的人也要少出门。9、霜降水泉涸，风紧草木枯。

柴扃常自闭，淡泊守园庐。——《送达善归玉塘》宋.舒岳祥霜降以后，泉水都会干涸了，而且大风把草木都吹的枯萎了。

这时候家里的窗户、门都要关上，恬淡地待在家里就可以了。当然，深秋风再冷，霜再大，也不妨碍有心情的诗人观景。

10、雪来松更绿，霜降月弥辉。——《谢令狐绹相公赐衣九事》唐.贾岛下大雪会让松树更加的碧绿，降霜了，会让月亮更加的有光辉。

5.描述霜降诗词关于霜降的诗词有哪些

山行

唐 · 杜牧

远上寒山石径斜，白云生处有人家。

停车枫林晚，霜叶红于二月花。

赋得九月尽（秋字）

唐 · 元稹

霜降三旬后，蓂馀一叶秋。

玄阴迎落日，凉魄尽残钩。

半夜灰移琯，明朝帝御裘。

潘安过今夕，休咏赋中愁。

岁晚

唐 · 白居易

霜降水返壑，风落木归山。

冉冉岁将宴，物皆复本源。

何此南迁客，五年独未还。

命屯分已定，日久心弥安。

亦尝心与口，静念私自言。

去国固非乐，归乡未必欢。

何须自生苦，舍易求其难。

秋晚登楼望南江入始兴郡路

唐 · 张九龄

潦收沙衍出，霜降天宇晶。

伏槛一长眺，津途多远情。

思来江山外，望尽烟云生。

滔滔不自辨，役役且何成。

我来飒衰鬓，孰云飘华缨。

枥马苦蜷跼，笼禽念遐征。

岁阴向晼晚，日夕空屏营。

物生贵得性，身累由近名。

内顾觉今是，追叹何时平。

6.关于霜降的古诗有哪些

蒹葭苍苍，白露为霜（诗经）

停车枫林晚，霜叶红于二月花。（山行杜牧）

北风降霜松柏雕，天形惨澹光景销。山河夜半失故处，何地藏舟无动摇。少年志愿不成就，故年主人且恩旧。及河之清八月来，斗酒聊为社公寿。（《古乐府白紵四时歌》黄庭坚）

火烧寒涧松为烬，霜降春林花委地（《谪居》白居易）

《枫桥夜泊》

年代：唐作者：张继

月落乌啼霜满天，江枫渔火对愁眠。姑苏城外寒山寺，夜半钟声到客船。

露》

年代：唐作者：徐寅

鹤鸣先警雁来天，洗竹沾花处处鲜。散彩几当蝉饮际，凝光宜对蚌胎前。朝垂苑草烟犹重，夜滴宫槐月正圆。怵惕与霜同降日，频繁思荐独凄然。

《重九日宴江阴》

年代：唐作者：杜审言

蟋蟀期归晚，茱萸节候新。降霜青女月，送酒白衣人。高兴要长寿，卑栖隔近臣。龙沙即此地，旧俗坐为邻。

《蒹葭》

年代：先秦作者：诗经

蒹葭苍苍，白露为霜。所谓，在水一方。溯洄从之，道阻且长；溯游从之，宛在水中央。蒹葭凄凄，白露未晞。所谓，在水之湄。溯洄从之，道阻且跻；溯游从之，宛在水中坻。蒹葭，白露未已，所谓，在水之涘。溯洄从之，道阻且右；溯游从之，宛在水中沚

《渔家傲·塞下秋来风景异》

年代：宋作者：范仲淹

塞下秋来风景异，衡阳雁去无留意。四面边声连角起。千嶂里，长烟落日孤城闭。浊酒一杯家万里，燕然未勒归无计，羌管悠悠霜满地。人不寐，将军白发征夫泪。

《早冬游王屋，自灵都抵阳台上方望天坛，偶吟》

年代：唐作者：白居易

霜降山水清，王屋十月时。石泉碧漾漾，岩树红离离。朝为灵都游，暮有阳台期。飘然世尘外，鸾鹤如可追。忽念公程尽，复惭身力衰。天坛在天半，欲上心迟迟。尝闻此游者，隐客与损之。各抱贵仙骨，俱非泥垢姿。二人相顾言，彼此称男儿。若不为松乔，即须作皋夔。今果如其语，光彩双葳蕤。一人佩金印，一人翳玉芝。我来高其事，咏叹偶成诗。为君题石上，欲使故山知。

7.霜降的诗词

《泊舟盱眙》韦建

泊舟淮水次，霜降夕流清。夜久潮侵岸，天寒月近城。

平沙依雁宿，候馆听鸡鸣。乡国云霄外，谁堪羁旅情。

《秋怀奉寄朱补阙》武元衡

上苑繁霜降，骚人起恨初。白云深陋巷，衰草遍闲居。

暮色秋烟重，寒声牖叶虚。潘生秋思苦，陶令世情疏。

已制归田赋，犹陈谏猎书。不知青琐客，投分竟何如。

《赋得九月尽（秋字）》元稹

霜降三旬后，蓂馀一叶秋。玄阴迎落日，凉魄尽残钩。

半夜灰移琯，明朝帝御裘。潘安过今夕，休咏赋中愁。

《岁晚》白居易

霜降水返壑，风落木归山。冉冉岁将宴，物皆复本源。

何此南迁客，五年独未还。命屯分已定，日久心弥安。

亦尝心与口，静念私自言。去国固非乐，归乡未必欢。

何须自生苦，舍易求其难。

《谪居》白居易

面瘦头斑四十四，远谪江州为郡吏。逢时弃置从不才，

未老衰羸为何事。火烧寒涧松为烬，霜降春林花委地。

遭时荣悴一时间，岂是昭昭上天意。

8.霜降节气的含义诗词

1.《九日登李明府北楼》唐刘长卿

九日登高望，苍苍远树低。人烟湖草里，山翠县楼西。霜降鸿声切，秋深客思迷。无劳白衣酒，陶令自相携。

2.《泊舟盱眙》唐常建

泊舟淮水次，霜降夕流清。夜久潮侵岸，天寒月近城。平沙依雁宿，候馆听鸡鸣。乡国云霄外，谁堪羁旅情。

3.《送李九贬南阳》唐钱起

玉柱金罍醉不欢，云山驿道向东看。

鸿声断续暮天远，柳影萧疏秋日寒。

霜降幽林沾蕙若，弦惊翰苑失鸳鸾。

秋来回首君门阻，马上应歌行路难。

4.《秋怀奉寄朱补阙》唐武元衡

上苑繁霜降，骚人起恨初。白云深陋巷，衰草遍闲居。暮色秋烟重，寒声牖叶虚。潘生秋思苦，陶令世情疏。已制归田赋，犹陈谏猎书。不知青琐客，投分竟何如。

5.《送惠雅法师归玉泉》唐贾岛

只到潇湘水，洞庭湖未游。饮泉看月别，下峡听猿愁。讲不停雷雨，吟当近海流。降霜归楚夕，星冷玉泉秋。

供参考。

古代有天气预报吗

古代有天气预报。

事实上，在中国历史上，很早就有关于气象观测的记录。殷商时期甲骨文的卜辞中就有天文、气象、预测天气的记载。

到了宋代，随着指南针、印刷术和火药的发明，天文、气象方面的观测活动更加丰富，观测方式也多样化。下面来说说宋代的天气预报。

1、报晓人，专门的天气预报员。

在宋代，大城市里的报晓者，就担负着报告天气的任务，市民每天早晨起床，就能“收听”到报晓人带来的当日气象服务。

根据南宋人吴自牧在《梦梁录》中的记载，每天清晨四更前后，当杭州城周边的寺观开始鸣钟之时，寺观中的行者头陀就会沿街报晓兼报告天气。

若晴则说“天色晴明”，阴则说“天色阴晦”，雨则说“雨”。其报告的方式主要是寺观庵舍的行者头陀在划定好的区域内，沿街敲打铁板或木鱼，口头报告天气，为上朝的官员、宿卫的士兵以及市民服务。

当时对报晓人可能有较为严格的约束，即使是风雨霜雪等恶劣天气里，报晓人也不敢有一日停歇。

2、专门的气象预报机构

宋代气象预报分为朝廷、军队和民间等系统。朝廷的气象预报主要由太史局、翰林天文院两个机构负责。两套机构并存，互相验证，确保准确。

太史局中，具体观察天象、气象的是崇天台，又称禁台。翰林天文院也有精密高端的设备，宋史记载 “置浑仪于翰林天文院之候台。”而且有专职研究人员和教学人员。培养的学生都是本院的后备专家。其学生不乏颇有成就者，典型如史序：“史序字正伦，京兆人。善推步历算，太平兴国中，补司天学生。太宗亲较试，擢为主簿。稍迁监丞，赐绯鱼，隶翰林天文院。雍熙二年，廷试中选者二十六人，而序为之首，命知算造，又知监事。”

军队另有一套气象预报，《武经总要》中的《天地日月星辰风云气候之式占候诀》5 卷，就是古代军事气象的汇总。

对一时一地社会生产、生活中真正起作用的，还是民间单纯、实用的气象预报。在前代丰厚实践积累的基础上，宋人已经掌握运用气象的基本规律，按当地具体情况预测天气，为农业、手工业生产、商业及出行、船舶航行提供了依据。

这些经验，多凝聚为谚语，可称之为气象谚语，既有短期，更多中长期气象预报，表现出一个季度或一年的气象变化规律。正是这种通俗易懂的形式，大大普及了民众的气象知识和气象预报经验。

3、专门的气象预报图书

宋人的气象预报无疑是建立在前代总结的基础之上，有关气象及预报的图书。

除了王安礼等重修的北周庾季才《灵台秘苑》15 卷号称古代占候四大著作以及前言邢昺的《耒耜岁占》外，南宋学者郑樵也曾系统地列出《占候风雨赋》《云气图》《气象图》等气象典籍目录17个。

《宋史》收录《云气测候赋》和《占候云赋式》等气象典籍目录26个。占候文献之多，足以说明当时占候术的兴盛。

4、准确的预报结果

历代积累的经验、技术和精密的设备，使宋代气象预报颇有成绩，有时相当准确。

北宋科学家沈括在《梦溪笔谈》中，记录了公元1076年某一县城发生龙卷风的情况，是东亚关于龙卷风方面的最早记录，他阐述了彩虹形成的原因，记载了“球形闪电”。

宋太宗端拱二年（989）十二月七日，太史局预报两天后有降雪，果然到了九日，一场大雪如期而至：“二年十二月丙辰，大雨雪。前二日，太史言：月有苍白晕，西有黑气丈余，占云雨雪之象也。至是果验。 ”

宋真宗天禧四年（1020）四月六日，一场大约八级大风自西北袭来，刮的昏天黑地。“大风起西北，飞砂折木，昼晦数刻，命中使诣宫观建道场禳之”。显然是场沙尘暴。